Ce mot, nous le retrouvons dans l’Évangile. Il est transcrit directement de la langue du pays qu’utilisait Jésus. On en retrouve quelques autres parsemés ici ou là dans les quatre évangiles. Pour le plaisir de la recherche vous pouvez essayer de vous en rappeler. Ces mots sont demeurés tels quels, probablement parce que Jésus les a utilisés plus d’une fois et qu’ils ont acquis une valeur de signe efficace dans la pensée des témoins et des rédacteurs des évangiles.

« Effata » a dit Jésus en touchant les oreilles et la langue du sourd muet et ses oreilles s’ouvrirent aussitôt et sa langue se délia. Et les gens de s’écrier : « Tout ce qu’Il fait est admirable; Il fait entendre les sourds et parler les muets ». Ces actions de Jésus sont toujours vues comme des signes de la présence de Dieu agissant à travers celui qu’Il a envoyé. Ils sont des caractéristiques du Messie attendu. Les aveugles voient. Les sourds entendent. Les muets parlent. Et on ajoute aussi, les pauvres sont évangélisés.

Les résultats sont immédiatement vérifiables et indéniables. Celui qui ne parlait pas, parle et celui qui ne voyait pas, voit. On ne peut contredire ces faits. Et la foule est très vivement frappée. Mais ces résultats extérieurs sont des signes de réalités intérieures. Jésus est venu pour nous faire comprendre les vérités essentielles et, comme l’a dit Saint Exupéry, qui n’est pas un saint canonisé : « L’essentiel est invisible pour les yeux ». L’essentiel, c’est la vie de Dieu en nous, l’action de l’Esprit- Saint. Jésus est venu nous faire prendre conscience de ce que nous sommes vraiment et de ce que nous sommes appelés à devenir. Et devant ces réalités nous sommes très souvent aveugles, sourds et muets.

Si nous croyons à l’efficacité de la Parole de Dieu alors nous pouvons lui demander d’ouvrir nos yeux, nos oreilles et de délier notre langue pour que nous soyons capables d’accueillir son message et de le proclamer autour de nous. Message d’amour, de paix, de libération, dans un monde où règnent l’égoïsme, l’ambition, l’envie et les esclavages de toutes sortes. Sur chacun de nous la Parole de Dieu doit être de nouveau proclamée. « Effata » i.e. « Ouvre-toi ». Ce geste faisait partie du rituel du baptême autrefois. Le célébrant soufflait sur le nouveau-né en disant « effata ». Il voulait lui dire « Entends, vois, proclame, les merveilles que Dieu accomplit dans ta vie », pour que les foules soient étonnées et redisent : « tout ce qu’Il fait est admirable; il fait entendre les sourds et parler les muets ».